Při pravidelné generální audienci papež František pokračoval ve své katechezi o životě a svědectví starých lidí, přičemž se zabýval tím, jak mohou zajistit naše duchovní zakotvení a naučit nás, jak je důležité rozlišovat Boží přítomnost v našem každodenním životě a odhalovat Jeho plán spásy. Svatý otec připomněl, že zatímco ubíhající roky mohou otupovat naše fyzické smysly, v tomto vzácném období života může Duch svatý zbystřit naše duchovní smysly.
Papež připomněl, že v Lukášově evangeliu čteme, jak Simeon a Anna očekávají Boží návštěvu a Simeon předtuchou Ducha svatého věděl, že nezemře, dokud neuvidí Mesiáše. Oba „naplněni duchovní vitalitou“ poznávají přítomnost Pána v Dítěti Ježíši, který je naplňuje útěchou, než se rozloučí se životem.
Tato „věrnost čekání zbystří smysly“, stejně jako Duch svatý „osvítí smysly“ a to navzdory omezením nebo úpadku našich fyzických smyslů těla, což je přirozené tím, jak stárneme. „Stáří, které se cvičilo v očekávání Božího navštívení, nezmešká jeho příchod. Dokonce bude více připraveno ho zachytit, bude mít větší citlivost přivítat Pána, až půjde kolem.“
„Dnes to potřebujeme více než kdy jindy: stáří obdařené živými duchovními smysly schopnými rozeznávat Boží znamení, nebo spíše Boží znamení, kterým je Ježíš..." zdůraznil Svatý otec.
Na druhou stranu společnost, která vyzdvihuje rozkoš a pěstuje iluzi věčného mládí, může působit jako „anestezie duchovních smyslů“, varoval, a je to obzvláště zákeřné, protože si ani neuvědomujeme, že se to děje.
Můžeme ztratit smysl pro dotek nebo chuť, ale záležitosti duše mohou být ignorovány, což způsobí necitlivost duchovních smyslů souvisejících se soucitem, lítostí, oddaností, něžností a odpovědností za sebe a za druhé.
Potřebujeme znovu získat ducha lidského bratrství, abychom znovu získali citlivost k duchovním záležitostem a vytvořili kulturu, kde může růst společenská něha.
Životy a svědectví Simeona a Anny, stejně jako dalších starších lidí citlivých na Ducha v biblických zprávách, nás mohou naučit způsoby, jak vnést vitalitu a uzemnění do našich vlastních duchovních životů, protože nás učí primární důležitosti rozlišovat Boží přítomnost v našem každodenním životě. životů a odhalování Jeho spásného plánu z jedné generace na druhou.
Na závěr papež poukázal na to, že „duchovní citlivost stáří je schopna věrohodným a definitivním způsobem rozbít soutěž a konflikty mezi generacemi“, když nám ukazuje cestu k tomu, co je v životě nakonec důležité, „pro příchod Bůh v budoucí generaci, která přichází spolu s odchodem té vlastní."
„Jen duchovní stáří může vydat toto svědectví, pokorné a oslnivé, takže je autoritativní a příkladné pro všechny."